Viết cho anh!
Nghe sự than phiền của chú, em cũng nghĩ suy. Phải có thì người ta mới nói nhưng nói thế cũng chẳng đúng, chẳng vừa mà không nói thì còn gì là sự hiệp hành Giáo hội đang mời gọi?
Anh thân mến,
Hôm nay em vừa gặp một người đồng hương trên mảnh đất toàn người Jrai. Gia đình chú ấy là dân di cư từ Bắc vào, đến nay đã 10 năm. Chú ấy nói tiếng của họ, chia sẻ cuộc sống thường ngày với họ, chia sẻ đức tin vào một Thiên Chúa là Cha duy nhất với họ. Những lời chào vui vẻ ban đầu nhanh chóng được thay thế bởi những than phiền về các Cha, các Sơ.
Thật ra chú không than phiền về tất cả Cha, Sơ mà chỉ than phiền các Cha, Sơ nơi quê nhà. Em nghe đau lòng quá vì em cũng là con cái của mảnh đất ấy, anh em biết bao người linh mục, tu sĩ cũng đang hy sinh đời mình cho mảnh đất ấy.
- Sơ, con hỏi này, tại sao….
Những câu hỏi tại sao của chú ấy tạo nên một vị Linh mục quản xứ đầy uy quyền của một vị vua. Các Cha như là vua, còn giáo dân thì phải kính cẩn, cung phụng vua, đi đâu cũng phải lạy Cha, trình Sơ. Có vẻ như rất cung kính, sợ hãi.
Những phép tắc, quy chuẩn tưởng như là rất xa cách giáo dân mà chú ấy cũng chỉ ra nơi Cha này, Cha kia. Cả những câu chuyện không hay về cách hành xử đầy tính giáo sĩ trị, những yếu đuối của con người…chú ấy cũng nói hết. Hình như chú ấy đang nói chuyện với một người bạn chứ không còn phải là một bà Sơ cũng ở vùng ấy nữa.
Điều đáng buồn hơn là chú ấy cứ đi so sánh các Cha nơi vùng truyền giáo này với các Cha quê nhà để rồi thất vọng…
Nghe sự than phiền của chú, em cũng nghĩ suy. Phải có thì người ta mới nói nhưng nói thế cũng chẳng đúng, chẳng vừa mà không nói thì còn gì là sự hiệp hành Giáo hội đang mời gọi?
Trong sách Giêrêmia có viết: “Thức ăn ngon ta đãi hàng tư tế, còn dân ta hưởng ân lộc dư đầy” (Gr 31,14). Điều này muốn nói rằng chính Chúa cũng ưu ái những người phục vụ Chúa. Đến cả Aharon và Mose cũng có những ưu ái riêng mà không ai có thể ganh tị được. Các tư tế không phải nộp thuế nhưng cũng được hưởng lợi lộc hơn bao người. Thế nên nếu các Cha và các Sơ có những ưu ái thì đó cũng là điều đương nhiên. Thêm vào đó, các ngài cũng nhận được sự yêu thương từ những người giáo dân khác nên các ngài có chút…hơn.
Nhưng có khi nào chính chúng ta làm giáo dân sợ hay cảm thấy bất bình về những ân huệ vật chất mà chúng ta được hưởng? Chắc lúc nào đó cũng có nhỉ? Em dừng bút lại đây vì em sợ nói nữa lại đụng và chạm đến người khác, và chính em cũng có lỗi mà nói thì không hay.
Em cầu nguyện cho anh, cho tất cả những người dâng hiến đời mình cho Chúa. Ước mong cho lời Đức Thánh Cha Phanxicô đã mời gọi: người mục tử phải mang lấy mùi chiên đi vào đời sống của mỗi người chúng ta. Em tin với sự phát triển của xã hội hôm nay, những người mục tử của Chúa cũng mở rộng lòng đón con dân, và các giáo dân cũng đã gần gũi hơn với các ngài. Em cũng tin bây giờ có nhiều vị linh mục lo lắng cho giáo dân từ đời sống vật chất đến đời sống đức tin. Bởi vậy em mới mạnh dạn bào chữa cho Cha và Sơ nơi quê mình:
- Đúng thật ngày xưa có những chuyện đó chú ạ! Mà giờ đã 10 năm chú xa quê. Quê mình bây giờ khác lắm rồi ạ!...
Mp. Trần Tươi (Học viện Huế), FMI