Tôi cho một lối sống khác

Tôi đang ở đâu? Tôi đang sống cuộc sống của mình như thế nào? Tôi có sống cho tình yêu của Chúa không?


Gần 2 năm đã trôi qua, và chúng ta vẫn đang ở trong thời gian đại dịch. Covid-19 đã đi theo con đường riêng của mình, bỏ lại một chút rắc rối trong cuộc sống hàng ngày, vì vậy các cuộc họp được tổ chức trực tuyến và đó là một hình thức bình thường tại thời điểm này. Tôi cảm ơn những phương tiện truyền thông và kỹ thuật số này vì chúng giúp tôi kết nối các mối quan hệ xã hội. Tôi đặc biệt biết ơn vì mình có cơ hội tham gia vào buổi học tập cùng với chị em trong Hội dòng đang diễn ra mỗi tuần và do đó đã gặp nhìn thấy rất nhiều chị em Vĩnh khấn thông qua link Zoom. Đó là thời điểm quan trọng và nhiều cơ hội vì chị em trong Dòng gặp gỡ và chia sẻ học tập. Cũng trong thời điểm này, tôi có cơ hội nghe và tham dự những buổi họp, tĩnh tâm trực tuyến với nhiều bài giảng thật hay và ý nghĩa của các giáo sư nơi tôi tu học.

Hôm nay tôi muốn nhắc vài điều trong bài nói chuyện của giáo sư Tonino Solarino khám phá các khía cạnh tinh thần và tâm lý của chủ đề: “Hệ sinh thái của cuộc sống hàng ngày” và nhấn mạnh việc giữ gìn vệ sinh trong nhà, đó là trái tim của chúng ta và vệ sinh mối tương quan. Sau đó, giáo sư Solarino nói về các bệnh lý của thời gian - nhai và nhổ; cuộc tấn công hoảng loạn; lòng tự ái, và phong cách ranh giới, ngài đã nhấn mạnh rằng chúng ta được mời gọi đến những mô hình mới của cuộc sống và “không phù hợp với tâm thức của thế giới này”. Sự đau khổ tâm lý hiện thời đòi hỏi một sự tổ chức khác, một nền văn hóa khác, các bệnh lý thay đổi và tâm lý thể hiện các bệnh lý của thời đại. Đau khổ cũng có trí thông minh của riêng nó mà chúng ta phải đón nhận: sự khôn ngoan của một nếp sống mới với chính mình và với Chúa. Chúng ta cần biết cách phân biệt những vết thương thuộc về sự hiện hữu với những gì thuộc về tinh thần vì những vết thương của cuộc sống giúp chữa lành vết thương khác nếu chúng được trình bày lên với Chúa.

Nói về sự vệ sinh của trái tim, giáo sư Solarino nhấn mạnh rằng nhiều hành động của chúng ta là chân thành, và nhiều hành động khác là kết quả của sự thiếu ý thức và gây ra những tổn thương. Chúng ta phải coi sự khủng hoảng mà vết thương tạo ra như một cơ hội để cho phép trái tim được vệ sinh, biến tình yêu thành một món quà, trên thực tế, tất cả tình yêu đều sinh ra từ nhu cầu, nó yêu cầu chúng ta chết cho chính mình để yêu người khác. Để giữ gìn mối tương quan huynh đệ, cần phải nhớ rằng tình huynh đệ đầu tiên bắt đầu bằng việc lắng nghe chính mình: đây là một nhiệm vụ, một món quà được trao đổi cho nhau để phát sinh sự sống và tình yêu. Sau đó, cộng đoàn là nơi diễn ra quá trình thanh lọc.

Bài giảng thứ hai của cha Antonio Marzano về chủ đề: “Niềm vui và Bình an” là thành quả của ước muốn, trên thực tế, thành tựu của ước muốn là hạnh phúc. Ngoài ra, giới hạn cũng làm cho mong muốn của chúng ta trở nên cụ thể. Những gì không làm cho chúng ta đạt được mong muốn là khối không giúp chúng ta nhìn thấy vượt quá giới hạn. Chúng ta tùy thuộc vào việc lựa chọn phương tiện và cách lối để đạt được mong muốn của mình và trải nghiệm “một lối sống theo Tin Mừng có khả năng nhận được niềm vui sâu sắc mà không bị ám ảnh bởi sự hao mòn”. Tùy chúng ta lựa chọn con đường dẫn đến niềm vui và bình an đích thực, phân biệt đâu là ảo ảnh và đâu là sự lừa dối. Hơn nữa, cha Marzano nhấn mạnh một cách khác để sống một cuộc sống, rằng phương thức thực sự có thể dẫn đến niềm vui và bình an đích thực là ở lại trong Chúa Kitô, thật ra, niềm vui không phải là thỏa mãn những ước muốn của chúng ta, nhưng là ở trong Chúa Kitô. Chúa Giêsu là bình an và niềm vui và cách duy nhất để có được chúng là ở lại với Người!

Chúng ta đội ơn Chúa và cầu nguyện rằng chúng ta cam kết sống và cùng nhau làm chứng một lối sống theo cái nhìn chiêm niệm, có khả năng “nhìn cái mới trong chính mình” để tạo nên một mối tương quan giữa đức tin và tình yêu thương và nhờ đó trở thành những ngôn sứ đích thực trong thời đại của chúng ta.

Hãy ở lại trong tình yêu của Thầy, để niềm vui của anh em được nên trọn vẹn (x. Ga 15,9-11). Ở lại là một lời mời gọi thân mật và tương quan sâu xa với Chúa trong lời cầu nguyện, trong sự tôn thờ, trong cuộc đối thoại thầm lặng với Người, Đấng duy nhất là nguồn mọi sự khôn ngoan, Đấng đem ánh sáng tình yêu vào trái tim để sống hiệp nhất với Người trong mọi khoảnh khắc của cuộc đời tôi. Chỉ khi tôi vẫn còn trong tình yêu của Ngài, tôi mới cho phép mình được Ngài biến đổi và trở thành món quà tình yêu cho người khác. Chỉ khi ở lại trong Ngài, tôi mới có thể nhìn thấy Tin Mừng ngay cả trong những giây phút khủng hoảng, đau đớn, trong sự mong manh của tôi, trong sự yếu đuối và những giới hạn của tôi, khi chấp nhận tất cả những điều này để học sự khiêm nhường, cởi mở để chấp nhận sự sửa chữa, những giới hạn và mong manh của người khác. Trên thực tế, tôi tin rằng sự thay đổi có thể xảy ra bằng cách bắt đầu từ chính chúng ta với sự giúp đỡ của Chúa và vì vậy chúng ta sẽ “tốt” với nhau. Chỉ có ân sủng của Thánh Linh mới có thể chữa lành vết thương, làm sạch trái tim tôi, và khiến tôi có khả năng canh giữ “ngôi nhà” là trái tim tôi. Chỉ khi ở lại trong tình yêu của Ngài, chúng ta mới có thể tìm thấy “cái mới trong cái bình thường”, học hỏi và trở thành chuyên viên trong việc gặp gỡ Thiên Chúa nơi chị em, trong sự tha thứ, dịu dàng, thân yêu và trong sáng. “Hãy ở lại trong tình yêu của Thầy…”. Ở lại trong tình yêu của Ngài là điểm quy chiếu, một sự thật mà tôi có thể tự kiểm chứng hàng ngày: Tôi đang ở đâu? Tôi đang sống cuộc sống của mình như thế nào? Tôi có sống cho tình yêu của Chúa không? Đó không chỉ là một lời mời gọi đối với tôi mà còn là một mệnh lệnh của tình yêu, một món quà và một lời hứa bởi vì Người biết rằng chỉ nơi Người, chúng ta mới có thể sống trọn vẹn niềm vui và bình an đích thực, và với Người, tất cả sự suy tư này mới có thể sinh hoa trái và làm chứng trong cuộc sống hàng ngày.

                                                                                    Muối Đất, FMI  

(Dựa trên bài giảng của giáo sư Tonino Solarino và cha Antonio Marzano)