Chết

Cái chết của Giêsu là khởi điểm cho một đời sống mới, là ơn cứu độ cho con người.

Đức Giê-su kêu lớn tiếng: “Lạy Cha, con xin phó thác hồn con trong tay Cha.” Nói xong, Người tắt thở. (Lc 23, 46)

Giêsu đã chết, chết trên thập giá. Giêsu chết để con người được sống. Nhìn lên thập giá, chúng ta có nhận ra Giêsu, Thiên Chúa giàu lòng thương xót, hay chúng ta nhìn thấy một tử tội, kẻ đáng chết.

Tại sao chết? Caipha đã nói: “Thà một người chết thay cho dân còn hơn là toàn dân bị tiêu diệt” (Ga 11, 50). Giêsu phải chết thay cho dân, “và không chỉ thay cho dân mà thôi, nhưng còn để quy tụ con cái Thiên Chúa đang tản mác khắp nơi về một mối” (Ga 11, 52). Đó là bản án dành cho Giêsu. Bản án đó đến từ Thiên Chúa và ý muốn của con người.

Giêsu phải chết, bởi trong cái nhìn của các nhà lãnh đạo Do Thái thời bấy giờ, Giêsu là một kẻ phạm thượng, tự cho mình ngang hàng với Thiên Chúa. Những điều tốt đẹp Giêsu làm: chữa bệnh, trừ quỷ và cho kẻ chết sống lại, khiến cho nhiều người Do Thái bỏ đạo mà tin vào Giêsu. Điều này khiến họ lo sợ người Rôma sẽ đến phá huỷ Đền Thờ và cả dân tộc (x. Ga 11, 48). Vì thế, Giêsu phải chết để niềm tin, Đền Thờ và cả dân tộc được trường tồn.

Đối với Thiên Chúa, Giêsu phải chết, chỉ có cái chết của Giêsu con người mới được cứu. Cái chết này đã được tiền định ngay lúc Adam và Eva phạm tội (x. St 3, 15). Xưa kia, sau khi Adam và Eva phạm tội, họ phải đau khổ và phải chết. Giờ đây, qua Giêsu, Thiên Chúa chịu đau khổ và chịu chết để cứu con người khỏi ách nô lệ tội lỗi, khỏi cái chết đời đời. Hơn nữa, qua cái chết của Giêsu cho thấy Thiên Chúa luôn yêu thương và không bỏ rời con người, dù con người có tìm cách chối bỏ, xa rời Thiên Chúa.

Giêsu đã chết, và trước khi chết Người thưa lên cùng Thiên Chúa: “Lạy Cha, xin tha cho họ vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23, 34). Giêsu phải chăng muốn Thiên Chúa tha cho Adam và Eva vì họ đã không biết khi phạm tội họ đã mang lại đau khổ và cái chết cho con người. Giêsu cũng xin Thiên Chúa tha cho con người bởi họ đã giết chết Thiên Chúa. Kể từ nay, nhờ cái chết của Giêsu con người được cứu thoát khỏi án chết đời đời và được giao hòa với Thiên Chúa.

Cái chết tưởng chừng là thời điểm con người trở về với bản chất của mình là bụi đất, hay là dấu chấm hết cho một đời người. Nhưng trong Giêsu, cái chết mang lại một ý nghĩa lớn lao. Cái chết của Giêsu là khởi điểm cho một đời sống mới, là ơn cứu độ cho con người, là thời điểm xóa đi khoảng cách giữa Thiên Chúa và con người, là khoảnh khắc con người được nhận lại thân phận làm con Thiên Chúa, và tước lấy quyền thống trị của tội lỗi trên con người.

Giêsu đã chết, và đã sống lại. “Người đã chết là chết đối với tội lỗi, và một lần là đủ. Nay Người sống, là sống cho Thiên Chúa. Anh em cũng vậy, hãy coi mình như đã chết đối với tội lỗi, nhưng nay lại sống cho Thiên Chúa, trong Đức Ki-tô Giê-su” (Rm 6, 10 – 11).

Maria Thảo Nguyên (Học viện SG), FMI